Câu chuyện kể về Nghiêm Lễ Cường - một người xuyên việt, sau khi tu luyện Dịch Cân Tủy Tủy Công đã có được khả năng nhớ qua một lần . Trong thế giới nơi thiên địa linh khí có thể cộng hưởng với những người tu luyện võ đạo, làm xuất hiện các Pháp Tướng, Công Tướng hoặc Lành Tướng (dị tượng) , Nghiêm Lễ Cường từng bước trưởng thành, thám hiểu các quy luật cộng hưởng này và cuối cùng trở thành Võ Đế

Tác phẩm xoay quanh hành trình tu tiên của nhân vật chính Trần Kiền Lục (陈乾六) . Dù đã là người tu tiên, thoát khỏi những lo toan đời thường như "cơm áo gạo tiền", nhưng họ vẫn không thể thoát khỏi những ràng buộc và cảm xúc phàm tục như tham, sân, si, yêu, ghét, dục vọng và ân oán . Truyện khám phá mối quan hệ giữa tiên đạo và hồng trần, nơi những rung động và biến cố nơi trần thế tiếp tục thử thách và định hình con đường tu luyện của các nhân vật.

Trong một thế giới chịu ảnh hưởng bởi thế lực siêu nhiên - [Tính Tướng], mỗi người đều sở hữu [Mệnh Cách Card] và [Năng Lực Card] độc nhất. Những lá bài này, do nhận được nguồn lực 'Tính Tướng' khác nhau, mà biểu hiện ra các 'hiệu ứng' và 'đặc trưng' khác biệt. Trên lưng Đại Xà – sinh vật khổng lồ mang trên mình bảy đại lục, giữa biển mây hoàng hôn, câu chuyện về Ma Nữ Xa Cúc dần mở ra.

Bản Kiện xuyên việt/trùng sinh về Tokyo. Ở tuần một (lần chơi đầu), anh ta đối xử với hiện thực như một trò chơi Galgame (visual novel lãng mạn), kết quả là bị ba thiếu nữ vây khốn trên sân thượng và "game over". Ở tuần hai (lần chơi thứ hai), Bản Kiện phát hiện mình có ký ức về các tác phẩm văn hóa giải trí từ kiếp trước. Anh quyết định không còn chơi đùa với tình cảm nữa mà tập trung vào sự nghiệp, sử dụng những ký ức đó để trở thành một "Đại Sư Manga". Tuy nhiên, anh vẫn bị gán cho là "trai đểu", dù anh ta biện hộ rằng: "Ha? Trai đểu? Các cô tự nguyện thì sao lại bảo tôi là trai đểu?"

Một tiểu quốc vương tử trùng sinh trở về, bị mọi người xem là Ma Vương. "Một niệm thành Phật, một niệm thành Ma - Nếu người không độ ta thành Phật, ta sẽ đưa người vào ma đạo!" Anh ta quyết định ôm lấy danh hiệu này, bắt đầu một cuộc hành trình "hại" khắp thiên hạ theo cách của riêng mình.

Ông tôi rất kỳ quặc. Mỗi ngày, ông đều tự thắp hương cho chính mình, rồi đứng trước bài vị của bản thân mà ăn nến.

Người trong làng đều rất sợ ông tôi.

Tôi cũng rất sợ ông.

Về sau, tôi mới phát hiện ra, họ sợ không phải là ông tôi, mà là tôi.

Ông tôi… cũng rất sợ tôi.

…

Tên tôi là Trần Thật.

Trần (陈) trong thành thật, Thật (实) trong thật thà.

Võ triều tồn tại 800 năm, Lục Bạch từ trong đống xương trắng 'sống lại', trên ngực gắn một mặt cổ kính. Từ đó, anh bước vào một thế giới đầy biến ảo khó lường và tà ma hoành hành. Giang hồ, miếu đường, võ đạo, tu tiên... anh dùng một thanh kiếm chiếu sáng màn đêm, một bàn tay che lấp bầu trời!

Khâu Bỉ nhìn thiếu nữ và nói: "Hãy ký khế ước với ta đi, chỉ cần hiến linh hồn cho ta, ta có thể biến em thành Ma Pháp Thiếu Nữ." Thiếu nữ ngạc nhiên hỏi: "Không cần trả khoản vay 40 năm?" "Không cần." "Không cần thế chấp toàn bộ cơ quan nội tạng cho ngài, rồi vi phạm một lần là cắt bỏ một cái?"... Câu chuyện châm biếm, hài hước về một "khế ước" trở thành Ma Pháp Thiếu Nữ với những điều khoản kỳ quặc và đáng sợ, phản ánh một góc nhìn mới mẻ và đen tối hơn cho chủ đề quen thuộc.

Trần Vũ Quân tự nhận mình đã có "đóng góp xuất sắc" cho an ninh khu vực Đông Cửu, nhưng lại không được Liên bang công nhận. Anh ta cho rằng Liên bang có thành kiến với mình. Với tâm thế "người vùng Đông Cửu còn không có ý kiến gì, Liên bang có tư cách gì mà có ý kiến?", Trần Vũ Quân quyết định: "Liên bang các người đã nhiều chuyện như vậy, vậy thì lập ra một Liên bang mới tốt rồi!". Đây là câu chuyện về một "ác đồ" với những hành động và quyết định đi ngược lại hệ thống thông thường.

Câu chuyện diễn ra trong một thế giới nơi võ đạo và yêu ma cùng tồn tại. Lịch sử được hư cấu kịch tính: Tần Thủy Hoàng được tôi luyện qua "lục dư liệt", dùng khí hắc long hóa thành tổ long khí để quét sạch lục quốc; Hán Cao Tổ chém một con mãng xà yêu ma to như núi, cầm Xích Đế kiếm tranh hùng với Sở Bá Vương; Quang Vũ Đế Lưu Tú thực sự có khả năng gọi thiên thạch rơi; Đại Hiền Lương Sư cũng thực sự biết phép "gieo đậu thành binh". Đây là một kỷ nguyên nơi con người săn đuổi và chiến đấu với các thế lực thần linh và yêu ma.